(Ga met de muis op een tekstverwijzing staan, dan ziet u de tekst)

1 Want deze ^°Melchizedek, koning van Salem, priester van ^°God, die Abraham ontmoet^*, terugkerend van de slag met de koningen en hem zegent^*,
2 aan wie Abraham ook een tiende van alles deelt^*. Ten eerste is hij te vertalen met: "koning van de rechtvaardigheid," en daarna "koning van Salem", wat is: "koning van de vrede" [Gen. 14:17-20]
3 vaderloos, moederloos, zonder genealogie, geen beging van dagen, noch voleinding van leven hebbend, doch de Zoon van ^°God afbeeldend, blijft priester tot een einde. [Psalm 110:4]
4 Ziet nu hoe verheven deze is, aan Wie Abraham, de patriarch, ook een tiende geeft^* van het beste van de buit.
5 En inderdaad, die van de zonen van Levi, die het priesterambt verkrijgen, hebben een opdracht om tienden te nemen van het volk, naar de wet; dat wil zeggen: van hen die ook uit de lendenen van Abraham zijn voortgekomen. [Num. 18:21]
6 Doch die niet van hun genealogie is heeft van Abraham de tiende genomen en die de beloften heeft, heeft hij gezegend.
7 Nu wordt voorbij alle tegenspraak de mindere gezegend door de betere.
8 En hier verkrijgen stervende mensen tienden, doch daar Iemand van Wie getuigd wordt dat Hij leeft.
9 En om zo te zeggen^*: door Abraham wordt ook Levi, die de tienden verkrijgt, de tienden opgelegd,
10 want hij was nog in de lendenen van de vader toen Melchizedek hem ontmoette^*.
11 Indien dan inderdaad de perfectie zou zijn door de Levitische priesterschap(want het volk was onder hen onder de wet geplaatst), wat was er dan onder de orde van Mechizedek nog nodig dat een andere priester zou opstaan en niet naar de orde van Aäron gerekend wordt?
12 Want als het priesterschap veranderd is, gebeurt er noodzakelijkerwijs ook een verandering van de wet,
13 want Hij, van Wie deze dingen gezegd worden, heeft deelgenomen aan een andere stam, van wie niemand acht geslagen heeft op het altaar.
14 Want het wordt als vaststaand aangenomen dat onze Heer uit Juda is opgestaan, tot welke stam Mozes niets spreekt^* over priesters. [Gen. 49:10]
15 En het is nog meer overvloedig zeker, indien naar de gelijkenis van Melchizedek een andere priester opstaat,
16 Die niet naar de wet van het vleselijk gebod is geworden, maar naar de kracht van onvergankelijk leven.
17 Want van Hem wordt getuigd dat: "U bent priester voor de aion naar de orde van Melchizedek," [Psalm 110:4]
18 Want inderdaad gebeurt er een verwerping van de voorgaande inzetting, vanwege haar ^°zwakheid en omdat ze zonder profijt is,
19 want de wet maakt^* niemand perfect, maar het is het binnenvoeren van een betere verwachting, waardoor wij naderen tot ^°God. [Hebr. 9:9]
20 En voor zoverre het niet zonder het zweren van een eed ging (want dezen zijn inderdaad priesters, zo geworden buiten het zweren van een eed om),
21 doch Die Ene met het zweren van een eed door Hem Die tot Hem zegt: "De Heer zweert^* en zal geen spijt hebben: 'U bent priester voor de aion.'" [Psalm 110:4]
22 Door dit alles is Jezus ook de zekerheid van een beter verbond geworden. [Hebr. 12:24]
23 En deze zijn inderdaad, meer dan één, priesters geworden, vanwege de dood die hen verhindert altijd te blijven;
24 doch Die Ene, door Zijn blijven voor de aion, heeft een ongeschonden priesterschap.
25 Daarom ook is Hij in staat tot het uiterste hen te redden die door Hem tot ^°God naderen, altijd levend voor het pleiten ten behoeve van hen. [Rom. 8:34]
26 Want zo'n hogepriester betaamde ons: goedaardig, onschuldig, onbesmet, afgescheiden van de zondaren en hoger wordend^* dan hen van de hemelen; [Hebr. 3:1]
27 Die het niet nodig heeft, zoals tevoren de hogepriesters, dagelijks offers te brengen voor de eigen zonden, daarna voor die van het volk, want dit doet Hij eens en voor altijd, Zichzelf opofferend. [Lev. 9:7]
28 Want de wet stelt mensen tot hogepriesters die zwak zijn, maar het woord van de eed-zwerende, wat naar de wet is, stelt de Zoon aan, geperfectioneerd zijnde voor de aion. [Hebr. 5:1,2]




Terug naar de index.
Naar Hebreeën 8