Dit is een eigen Het Beste Nieuws vertaling van
Mattheüs
Hoofdstuk 23

   
(Ga met de muis op een tekstverwijzing staan, dan ziet u de tekst.
Klik op "Commentaar" en u krijgt een stukje tekst dat slaat op dit vers)


1 Dan spreekt* °Jezus tot de menigten en tot Zijn °discipelen, [Commentaar]
Concordant Commentaar op het NT door A.E. Knoch

1

Hoewel de Sadduceeën waarschijnlijk inbegrepen waren in de term Schriftgeleerden, worden de Farizeeën in het bijzonder apart gezet voor deze laatste aanklacht. Gedurende honderd en vijftig jaren hadden zij het hoogste respect van de bevolking genoten vanwege hun vurigheid en strikte naleving van de wet van Mozes. De Sadduceeën waren met betrekkelijk weinig en hadden niet veel invloed. Het is zeer opvallend dat onze Heer zelden streng sprak over het gewone volk. Hij legde de schuld niet bij de schapen, maar bij de herders.

Voor zoverre de Farizeeën de leer van Mozes volgden berispte onze Heer hen niet, maar Hij deed het veeleer omdat zij zichzelf niet belastten met het volgen van de wet, maar het op de schouders van anderen legden. De hele religie bestond uit zelf-vleierij. Het is van groot belang dat we het feit zouden herkennen dat de dreigingen van onze Heer niet gericht waren tegen de zeden en de moraal en misdaad in de lagere lagen van de sociale schaal. Hij wees niet de corruptie af in de politiek en de onderdrukking en roofzucht van de heersers. De ergste overtreders, in Zijn gezalfde ogen, waren de erkende religieuze leiders, zij die de krachtigste betuigingen maakten over het dienen van God. Zo is het altijd. De meest snode criminelen zijn niet zij die niet doen schijnen Hem te dienen, maar zij die er het meeste uiterlijke werk van maken.


2 zeggend: "Op Mozes' zetel zijn de Schriftgeleerden en Farizeeën gezeten. [Commentaar]
Concordant Commentaar op het NT door A.E. Knoch

2

Zie Nehemia 8:4-8; Maleachi 2:7


3 Alles dan wat zij jullie zullen zeggen*, doet* het! Maar doet niet naar hun °werken, want zij zeggen, maar zij doen niet.
4 Zij nu binden zware en moeilijk te dragen lasten en zij plaatsen ze op de schouders van de mensen. Maar zij willen ze niet met hun vinger verroeren*. [Commentaar]
Concordant Commentaar op het NT door A.E. Knoch

4

Zie Lukas 11:46

Zo slecht als de leer van de Farizeeën was, hun gedrag was nog erger. De Heer keert Zich nu af van hun inzettingen om te waarschuwen tegen hun praktijken.


5 Doch al hun werken doen zij om gezien te worden door de mensen, want zij maken hun amuletten breed en zij vergroten de kwasten aan hun klederen. [Matt. 6:1,5] [Commentaar]
Concordant Commentaar op het NT door A.E. Knoch

5-14

Vergelijk met Markus 12:38-40; Lukas 20:45-47

[Commentaar]
Concordant Commentaar op het NT door A.E. Knoch

5

Zie Deuteronomium 6:6-8; 22.12; Numeri 15:37-41


6 Zij nu zijn verzot op de eerste plaats bij de maaltijden en de voorste stoelen in de synagogen, [Luc. 14:7] [Commentaar]
Concordant Commentaar op het NT door A.E. Knoch

6

Zie Lukas 11:43


7 en de begroetingen op de marktpleinen en door de mensen 'Rabbi' genoemd te worden.
8 Doch jullie zullen niet 'Rabbi' worden genoemd*, want Één is jullie Leraar, doch jullie allen zijn broeders.
9 En jullie zullen op Aarde niet een van jullie 'vader' noemen*, want Één is jullie Vader, de hemelse.
10 Noch zullen jullie leermeesters worden genoemd*, omdat Één jullie leermeester is, de Christus. [Matt. 20:26,27]
11 De grootste nu van jullie zal jullie dienaar zijn. [Job 22:29] [Commentaar]
Concordant Commentaar op het NT door A.E. Knoch

11

Zie 20:25-28

Het voortdurende doel van de Farizeeën was om van mensen de erkenning te krijgen waarvan zijn meenden er recht op te hebben.


12 Doch wie zichzelf zal verhogen, zal vernederd worden en wie zichzelf zal vernederen zal verhoogd worden.
13 Wee nu, jullie Schriftgeleerden en Farizeeën, hypocrieten! Want jullie sluiten het koninkrijk van de hemelen voor de ogen van de mensen. Want jullie gaan niet in, noch laten jullie die ingaan binnengaan*. [Commentaar]
Concordant Commentaar op het NT door A.E. Knoch

13

Zie Lukas 11:52

Onze Heer begon Zijn bediening met een negen-voudige zegening van de armen, de rouwenden, de zachtmoedigen, zij die hongeren en dorsten naar gerechtigheid, en zij die omwille van Zijn Naam valselijk beschuldigd worden (5:3-11). Waar komen de Farizeeën hier in beeld? Ze waren zo ongelijk aan dit als met maar kan zijn. Daarom sluit Hij Zijn bediening af met zeven vervloekingen over de hypocrieten die anderen in de weg staan om het koninkrijk binnen te gaan, die proselieteren voor hun eigen partij, die dat wat geheiligd is verhogen boven dat wat heiligt, die de verhoudingen van God’s geboden verstoren, die de buitenkant reinigen maar de binnenkant vol vuilte laten, die uiterlijk rechtvaardig schijnen, maar wetteloos zijn van binnen, die zichzelf meer rechtvaardig voordoen dan hun voorvaderen, maar ze overtreffen in ongerechtigheid.

Het koninkrijk van de hemelen werd op dat moment gesloten, om pas weer geopend te worden toen Petrus de aan hem toevertrouwde sleutels gebruikte, op de Pinksterdag. Dan sluiten, nogmaals, de Farizeeën en de Schriftgeleerden het koninkrijk door het getuigenis van de apostelen af te wijzen. Nu is het gesloten. Het zal pas geopend worden als Christus terugkomt in heerlijkheid.


14 (geen vers 14)
15 Wee jullie Schriftgeleerden Farizeeën, hypocrieten! Want jullie gaan rond de zee en het droge om een proseliet te maken* en wanneer hij dat is geworden*, maken jullie hem meer dan dubbel tot zoon van Gehenna dan jullie zijn.
16 Wee jullie, blinde gidsen, die zeggen: 'Wie ooit zal zweren* bij de tempel, het is niets, doch wie ooit zal zweren* bij de God van de tempel, die is schuldig.' [Matt. 15:14] [Commentaar]
Concordant Commentaar op het NT door A.E. Knoch

16

De Farizeeën hadden de Schrift tot niets terug gebracht door valse interpretaties en in het bijzonder door menselijke toevoegingen. Hun commentaren waren vol van onderscheid dat de geestelijke kracht van de wet vernietigde. Alleen uiterlijkheden waren van belang. De glitter van het goud op de tempel verblindde hun ogen voor de kostbaarheid van de plaats die door de aanwezigheid van God geheiligd werd. Het offeren op het altaar was, voor hen, veel heiliger dan het altaar dat het heiligde. Alle vitale waarden die geschapen werden door het contact met God had op hun blinden harten aantrekkingskracht.


17 Stommen en blinden! Wie is groter, °God of de tempel die het goud heiligt*?
18 'En wie ooit zal zweren* bij het altaar, het is niets, doch wie ooit zal zweren* bij het naderingsgeschenk dat daarop is, is schuldig.'
19 Blinden! Want wat is groter, het naderingsgeschenk of het altaar dat het naderingsgeschenk heiligt? [Ex. 29:37] [Commentaar]
Concordant Commentaar op het NT door A.E. Knoch

19

Zie Exodus 29:37


20 Hij dan die zweert* bij het altaar, zweert daarbij en bij alles wat er op is.
21 En die zweert* bij de tempel, zweert daarbij en bij Hem Die er in woont. [1Kon. 8:13] [Commentaar]
Concordant Commentaar op het NT door A.E. Knoch

21

Zie 1Koningen 8:13; Psalm 26:8


22 En die zweert* bij de hemel, zweert bij de troon van °God en bij Die daarop zit. [Jes. 66:1]
23 Wee jullie, Schriftgeleerden en Farizeeën, hypocrieten! Jullie nemen tienden van de munt en de dille en de komijn, en jullie laten* het zwaarste na van de wet: het oordelen, het mededogen en het geloof. Deze dingen moeten gedaan* worden en die dingen niet nagelaten. [Lev. 27:30] - [Micha 6:8] [Commentaar]
Concordant Commentaar op het NT door A.E. Knoch

23-24

Zie 5:34; Psalm 11:4

Vergelijk Lukas 11:42

[Commentaar]
Concordant Commentaar op het NT door A.E. Knoch

23

Het is mogelijk dat deze in kleine hoeveelheden werden verbouwd voor huiselijk gebruik en daarom nauwelijks van zoveel waarde als het werk dat betrokken was bij het in tienen delen, maar het is goed om nauwgezet te zijn bij wat betrekking heeft op God. Maar om dit te doen en de grote morele verplichtingen van de wet te ontlopen, kwam dicht bij de grenzen van hypocrisie.


24 Blinde gidsen! Die de mug ziften, maar de kameel doorslikken. [Rom. 2:19]
25 Wee jullie, Schriftgeleerden en Farizeeën, hypocrieten! Want jullie reinigen de buitenkant van de beker en het bord, maar van binnen lopen ze over van roofzucht en van gebrek aan zelfbeheersing. [Mar. 7:4] [Commentaar]
Concordant Commentaar op het NT door A.E. Knoch

25-26

Vergelijk met Lukas 11: 39-41


26 Farizeeër! Blinde! Reinig* eerst de binnenkant van de beker, opdat ook de buitenkant schoon zal worden*. [Joh. 9:40,41]
27 Wee jullie, Schriftgeleerden en Farizeeën, hypocrieten! Want jullie lijken op graven, die witgewassen zijn, die aan de buitenkant zeker mooi schijnen, maar ze zijn volgepropt met beenderen van doden en met alle onreinheid. [Hand. 23:3] [Commentaar]
Concordant Commentaar op het NT door A.E. Knoch

27-28

Vergelijk met Lukas 11:44. Zie Handelingen 23:3.

Het is moeilijk een meer vernietigende vergelijking in te denken dan de schone, witgekalkte tombes en de verdervende lijken er in. Toch is zo alle religie die uiterlijk en pronkziek is, die niets weet van nederigheid van hart en zelf-vernedering.


28 Zo schijnen jullie ook aan de buitenkant voor de mensen rechtvaardig, maar van binnen zijn jullie opgezwollen van hypocrisie en wetteloosheid. [Luc. 16:15]
29 Wee jullie, Schriftgeleerden en Farizeeën, hypocrieten! Want jullie bouwen het graf van de profeten en jullie versieren de graftomben van de rechtvaardigen, [Commentaar]
Concordant Commentaar op het NT door A.E. Knoch

29-33

Vergelijk met Lukas 11:46-51.


30 en jullie zeggen: 'Indien wij in de dagen van onze °vaders waren, waren wij nooit deelnemers geweest met hen aan het bloed van de profeten.'
31 Daarom getuigen jullie aan jezelf, dat jullie zonen zijn van die de profeten vermoordden*. [Hand. 7:52] [Commentaar]
Concordant Commentaar op het NT door A.E. Knoch

31

Zie Handelingen 7:51; 1Thessalonicenzen 2:15-16.


32 En jullie! Vullen* jullie de maat van jullie °vaders! [Commentaar]
Concordant Commentaar op het NT door A.E. Knoch

32

In plaats van af te zien van de boze daden van hun vaders en zo de mate van schuld van de natie terug te brengen, stonden deze religieuze Farizeeën op het punt tot de uiterste grenzen van ongerechtigheid te gaan door de moord op de Messias. Alle kwaad wordt door God gemeten. Wanneer het afmetingen bevat die niet langer bijdragen aan Zijn doel, wordt het beteugeld.


33 Slangen! Nageslacht van adders! Hoe zullen jullie vluchten* van het oordeel van °Gehenna? [Luc. 3:7]
34 Daarom, zie*, Ik zend jullie profeten en wijzen en Schriftgeleerden. Sommigen van hen zullen jullie doden en kruisigen, en sommigen van hen zullen jullie geselen in jullie °synagogen en jullie zullen vervolgen, van stad tot stad, [Matt. 10:17] [Commentaar]
Concordant Commentaar op het NT door A.E. Knoch

34

Zie Handelingen 5:40; 7:58,59; 2Korinthe 11:25,25.

Het verslag in Handelingen vervult deze belofte. Jacobus werd gedood door het zwaard (Hand. 12:2). Petrus werd waarschijnlijk gekruisigd (Joh. 21:18)


35 zodat over jullie alle rechtvaardig bloed zal komen*, uitgestort op de Aarde, van het bloed van Abel, de rechtvaardige, tot het bloed van Zacharias, zoon van Barachias, die jullie vermoordden* tussen de tempel en het altaar. [Hebr. 11:4] - [2Kron. 24:20] [Commentaar]
Concordant Commentaar op het NT door A.E. Knoch

35

Zie Genesis 4:8.

Oordeel zal gebaseerd zijn op licht en voorrecht. Hij die een misdaad begaat die hij met opzet veroordeelde, is veel schuldiger van iemand die weinig kennis heeft van de morele maat. Deze mannen, die Christus veroordeelden en kruisigden, doodden niet alleen Hem, maar allen die vóór Hem kwamen, want zij maken het overduidelijk dat niets hen teruggehouden zou hebben van de feitelijke daad, behalve hun afwezigheid.

Er werd een Zacharia gedood in de hof van het huis van de Heer in de dagen van koning Joas (2Kron. 24:20-22). Maar hij was de zoon van Jehoiada, terwijl ons nadrukkelijk door onze Heer verteld wordt dat Hij betrekking heeft op een andere Zacharia, wiens vader Berechiah heette. Hij was een van de kleine profeten (Zach. 1.1) en moet honderden jaren na de dagen van Joas vermoord zijn. De Farizeeën hadden niet echt een hand in Zijn moord, noch dreven zij de spijkers die Hem aan het kruis nagelden, maar zij hadden de geest van Kaïn en alle die echt God dienden waren hun wettige prooi. De eren die over die generatie kwamen, tot aan de vernietiging van Jeruzalem, hebben nauwelijks hun gelijk in de annalen van de geschiedenis.


36 Amen! Ik zeg tot jullie: al deze dingen zullen komen over heel dit °geslacht.
37 Jeruzalem, Jeruzalem, dat de profeten doodt en de tot haar gezondenen stenigt, hoeveel malen zal* Ik jouw °kinderen verzamelen* op de manier waarop een hen haar broedsel verzamelt onder haar °vleugels, en jullie willen* niet. [Hand. 7:58:59] [Commentaar]
Concordant Commentaar op het NT door A.E. Knoch

37-39

Vergelijk Lukas 13:34,35.

[Commentaar]
Concordant Commentaar op het NT door A.E. Knoch

37

Dit aandoenlijke vaarwel sluit Zijn missie naar de heilige stad af. Als ze Hem niet willen hebben, dan moet Hij ze overlaten aan de machten van de duisternis. Met Hem laat de Aanwezigheid de tempel onbewoond achter, Haar lege grandeur gaat nog veertig jaren door en wordt dan platgelegd in het stof.


38 Zie*, jullie °huis wordt verlaten gelaten. [Jer. 12:7]
39 Want Ik zeg tot jullie: jullie zullen Mij niet waarnemen vanaf nu, totdat jullie eens zullen zeggen: 'Gezegend Die komt in de naam van de Heer!'" [Psalm 118:26]



Terug naar de index.
Naar Mattheüs 24
   


© www.hetbestenieuws.nl
U mag deze tekst voor eigen gebruik en studie-doeleinden zonder toestemming vermenigvuldigen.
Citeren van deze tekst mag alleen met bronvermelding.
Vermenigvuldiging voor commercieel gebruik alleen met toestemming van de uitgever.