“Vrede laat Ik bij jullie. Mijn vrede geef Ik jullie. Niet zoals de wereld geeft, geef Ik aan jullie. Laat jullie hart niet verward worden, noch laat het vreesachtig worden”
(Johannes 14:27;SW)

“de gezindheid van de geest is leven en vrede”
(Romeinen 8:6;SW)

“en de vrede van God, die superieur is boven alle denken, zal jullie harten en begrip bewaken in Christus Jezus”
(Filippenzen 4:7;SW)

“laat de vrede van Christus heersen in de harten van jullie”
(Kolossenzen 3:15;SW)

Een van de grootste bezittingen van het kind van God is vrede. Het is de goddelijke tegenhanger van genade. Daarom herhaalt Paulus in elk van zijn brieven: “genade en vrede.” Dit is geen religieus cliché; het is ons goddelijk erfdeel als zonen van God.

Vrede wordt gedefinieerd als:

Vrijheid van verstoring; rust (Oxford Dictionary)

Innerlijke tevredenheid; sereniteit (American Heritage Dictionary)

Vrijheid van verontrusting of onderdrukkende gedachten of emoties (Merriam-Webster Dictionary)

Kalm en rustig; vrijheid van zorgen of hinder (Cambridge Dictionary)

Vrijheid van beroering of verstoring door de passies, zoals van vrees, terreur, boosheid, angst of gelijke; stilheid van denken; rust; kalmte; gewetensrust (Webster’s Original 1828)

Er is zeker veel onzekerheid en opschudding in de wereld rondom ons; maar er is één ding dat we ons moeten herinneren: God wordt door de aardse gebeurtenissen en details niet in het minst in de war gebracht. Dat is omdat Hij God is en Hij in alles de soevereine controle heeft. Eenvoudig gesteld betekent dit dat God vrede heeft – Hij wringt Zijn handen niet, Hij trekt Zijn wenkbrauw niet op. Paulus noemt hem “de God van vrede” (Romeinen 15:33; 16:20; 4:19; 1 Thessalonicenzen 5:23).

Er zijn twee onderscheiden Schriftuurlijke gebieden van goddelijke vrede: “vrede met God” en de “vrede van God”. Wij hebben “vrede met God” vanwege het werk van onze Heer Jezus Christus op die boom van Golgotha. Alle vijandschap en strijd tussen ons en God is blijvend verwijderd. Paulus verklaarde dat Christus “werd overgeleverd om onze overtredingen en werd opgewekt om onze rechtvaardiging” en dat “gerechtvaardigd uit geloof,” wij, die eens vervreemd van God waren in onze harten en ons denken, nu vrede genieten “met God door onze Heer Jezus Christus” (Romeinen 4:25; 5:1;SW).

Het is echter één ding “vrede met God” te hebben, maar iets heel anders om “de vrede van God” te hebben. Het is ons goddelijk gegeven voorrecht niet alleen “vrede met God” te hebben, maar ook “de vrede van God.” Feitelijk verwacht Vader dat we rust met Hem hebben in ieder onderdeel van het leven, genietend van Zijn Eigen onbezorgde en rustige geest. Wij moeten de vrede van God laten heersen in onze harten, dwz. die voor al onze zorgen, bezorgdheden en dergelijk laten zorgen: de vrede van Zijn Eigen aard en hart onze harten tot rust brengend!

De “vrede van God” is uw door God gegeven bezit; laat daarom niets of niemand uw geest in beroering brengen!

Wie of wat slaagt er in onder uw huid te kruipen en u uw vrede laten verliezen? Zijn zij groter dan Vader? Bedreigen ze op enige wijze Zijn plan voor u? Kunnen ze Zijn doel voor u doen ontsporen? Zeer zeker niet! Als Hij de God van het universum is, waarom zouden we dan toestaan dat uw geest door anderen in beroering wordt gebracht?
Een gebied dat bij velen grote beroering schijnt te brengen is dat van het nationalisme. Heel mijn volwassen leven heb ik belijdende gelovigen zien toestaan dat hun geest in beroering werd gebracht door sociale, politieke en economische geleerden van het nationalisme en patriottisme. Meer dan veertig jaren heb ik toegezien hoe Christenen hun door God gegeven vrede overleverden aan deze commerciële agitatoren.

Mijn eerste blootstelling er aan was door zulke nationale persoonlijkheden als Carl McIntrire, Billy James Hargis, W.S. McBirnie, Dan Smoot, Willis Carto en Robert Welch.

Een paar generaties zijn voorbij gegaan, maar de opruiende retoriek gaat voort. Hun moderne profeten omvatten Bill O’Riely, Rush Limbaugh, Sean Hannity, Glenn Beck, Neal Boortz en Michael Savage.

Sta hen niet toe dat zij uw geest in beroering brengen. Sta niet toe dat zij uw vrede wegnemen.

Luister naar Paulus’ heerlijke woorden van bemoediging aan ons:

“Weest in niets bezorgd, maar laat in alle dingen door het gebed en het verzoek met dankzegging jullie °wensen bekend gemaakt worden bij God, en de vrede van God, die superieur is boven alle denken, zal jullie harten en begrip bewaken in Christus Jezus”
(Filippenzen 4:6,7;SW)

Hoewel alleen zij die weten dat zij “vrede met God” hebben “de vrede van God” kunnen hebben, volgt hieruit echter niet dat allen die weten dat zij “vrede met God” hebben ook daadwerkelijk genieten van “de vrede van God.” Gelovigen kunnen “de vrede van God” alleen genieten als zij Filippenzen 4:6 praktiseren en alle zorg overdragen in Zijn kapabele handen – al onze beproevingen, al onze problemen. Als we deze instructies opvolgen, zal de belofte die volgt zeker vervuld worden.

“en de vrede van God, die superieur is boven alle denken, zal jullie harten en begrip bewaken in Christus Jezus”
(Filippenzen 4:7;SW)

God wordt nooit verrast. Hij weet exact wat Hij doet. We kunnen volledig vertrouwen in Hem hebben, omdat niets buiten Zijn soevereine controle valt. Daarom zouden wij overweldigd en verslagen moeten zijn bij de tegenslagen van het leven.

“En wij hebben waargenomen dat voor hen die liefhebben, God alle dingen doet samenwerken ten goede van degenen die naar Zijn doelstelling geroepenen zijn”
(Romeinen 8:28;SW)

Vrede, zelfs in het gebied van het nationalisme - “Waarom briesen natiën?” (Psalm 2:1; Handelingen 4:25;SW)

Waarom is het leven van de mens gevuld met zoveel ijdelheid, zoveel nutteloosheid, leegte, onvruchtbaarheid, doelloosheid en doelloze frustratie? Omdat hij er zo aan is onderschikt door Zijn Schepper!

“Want aan de vruchteloosheid was de schepping onderschikt geworden, niet vrijwillig, maar door Hem Die onderschikt, in de verwachting”
(Romeinen 8:20;SW)

Het leven is ijdel wanneer het buiten de soevereine, liefdevolle God wordt gezien, Die onze Vader is. “IJdelheid” is het lot van de mens “onder de zon.” Alle gebieden van het leven illustreren en demonstrerende ijdelheid van leven buiten God om (Prediker 1:2-8). IJdelheid is het doel van Fase Een van onze bestaan.

Ik heb medelijden met hen die het dagelijks leven tegemoet moeten treden zonder de kennis dat Hij alleen de volmaakte controle heeft. Velen leven hun dagelijks leven zonder de erkenning van de stabiliserende waarheid van de Ene “Die alles werkt naar de raad van Zijn wil” (Efeze 1:11;SW). Zij benaderen hun dag en worstelen er doorheen als de meester van hun eigen levens.

Voor hen die leven als hadden zij de leiding over hun leven, zijn twee van de moeilijkste delen van de dag het opstaan in de morgen en het naar bed gaan in de avond. In de morgen wordt de dag begroet met onzekerheid, terwijl gedachten als “Wat als…” beproevingen en uitdagingen van de dag op het hart en denken drukken. Er is een ontwaken naar verschillende graden van ongemak, bezorgdheid, beduchtheid, zorg en angst; soms zelfs overweldigende vrees, dreiging en depressie. Gevoelens van onvoldoendheid en onzekerheid drukken door.

In de avond worden dagen beëindigd met de vervelende “Wat nou als…” overdenkingen over wat er gebeurd is. Er is achteraf-kritiek, spijt en teleurstelling. Gevoelens van frustratie, ontevredenheid en falen komen opzetten; soms zelfs schaamte, schuld en waardeloosheid.

Zij zien zich, ten slotte, als de heren van hun levens, de kapiteins van hun eigen schepen en de meesters van hun eigen bestemming. Samen met dit uitzicht komt niet anders dan een herhalende cyclus van ijdelheid.

Zij van ons die Vader kennen als de grote Plannenmaker en Richtinggever van onze dagen, hebben een totaal andere benadering van onze morgens en avonden – en de hele ontknoping van iedere minuut van onze dag.

In de morgen kan de dag begroet worden met de vreugde en uitbundigheid van weten dat deze, net als wijzelf, van Hem is. De onzekerheden van het “Wat als…” uitzicht worden goddelijk omgevormd naar een verwachtingsvol uitzien naar wat God voor ons in de planning heeft staan. Wij zijn in staat wakker te worden in de opwinding van weten dat we getuige zullen zijn van de openbaring van Zijn gedetailleerde plan en doel voor onze dag. Zijn aanwezigheid maakt indruk op ons denken. Er is een ontwaken naar vrede en blijdschap wanneer we weten dat ons leven, met al z’n dagelijkse omstandigheden, stevig in Zijn hand is en uitgevoerd wordt door Zijn kapabele leiding. Onze harten zijn in staat te zeggen: “Vandaag gaan we op het grote avontuur van geloof!”

In de avond, wanneer de dag voorbij is, kunnen we ons hoofd laten rusten op ons kussen en met zekerheid en vertrouwen over onze dag zeggen: “Dit was de wil van God.” De “Wat als…” overwegingen over wat is gebeurd zijn omgevormd in een plaats van vrede en rust, wetend dat de wil van God gedaan werd. Wie had het kunnen voorkomen? De bewustwording van onze goddelijke aanstelling is in staat neer te dalen in ons hart en denken. Uiteindelijk is Hij de Heer van ons leven, de Kapitein van ons schip, de Meester van onze bestemming.

“Naar Zijn wil doet Hij door Zijn hemelse leger en met die verblijven op de Aarde. En niemand zal in feite in zijn handen klappen en tot Hem zeggen: Wat doet u?”
(Daniël 4:35;SW)

De “vrede van God” die wij bezitten, heeft niets van doen met familie-, buurt-, burgerlijke-, sociale- of nationale vrede. De zaak is dat onze harten op één lijn zijn met God en Zijn doelstelling, zo rust en vrede in onze harten brengend en in de grondhouding van onze levens.

Het maakt niet uit in welke omstandigheden wij ons mogen bevinden; wij kunnen kalm blijven, vredig en blij, wetend dat Vader de absolute controle heeft. Dit is goddelijk leven, dit is eerlijk leven – leven in de waarheid dat Vader volkomen de leiding heeft over alle dingen. Deze “goddelijkheid en eerlijkheid” alleen staat ons toe een rustig en vreedzaam leven te hebben.

“opdat wij een kalm en rustig leven mogen leiden, in alle toewijding en ernst”
(1Timotheüs 2.2;SW)

Onze houding ten opzichte van “alle dingen” en “alle mensen” weerspiegelt onze houding ten opzichte van God. Een goddelijk uitgelijnde houding zal een verandering van rust en vrede in ons leven brengen.

Veel gelovigen leven in het rumoer dat geschapen wordt door het verkeerd beoordelen van de ware bron van “alle dingen.” Regering, politiek en economie zijn geen uitzondering. De politieke geleerden brengen hun geesten in beroering – ze wegdringend van hun door God gegeven “rustig en vredig leven”.

Geef niet toe aan zo’n valstrik!

Laat ze niet uw geest in beroering brengen!


Terug naar de index.