Lijden, Gods vergeten geschenk
---
Deel 11

door
Clyde L. Pilkington Jr.

Diverse beproevingen en verleidingen

“Jullie hebben geen beproeving gekregen dan een menselijke, en God, Die getrouw is, zal jullie niet achterlaten om beproefd te worden boven wat jullie kunnen hebben, want Hij zal samen met de beproeving ook de voortzetting maken, zodat jullie in staat zijn het te ondergaan”
(1Kor. 10:13;SW).

Voordat we onze overdenking van algemeen lijden zullen verlaten, zullen we aandacht schenken aan het gebied van verleiding. Het is zeker een gebied van lijden dat “menselijk” is.

Beproevingen en verleidingen zijn het algemene lot van de mensheid. Jezus, toen Hij hier op Aarde was, zag de verleidingen van de Tegenstander onder ogen.

“veertig dagen beproefd wordend door de duivel … En alle beproeving afsluitend, trok de duivel zich van Hem terug, tot een bepaalde tijd”
(Luk. 4:2 en 13;SW)

Zijn beproevingen waren zodanig dat de schrijver van Hebreeën schreef dat Hij…

“beproefd is in alle opzichten, zonder te zondigen” (Hebr. 4:15;SW)

Waarom ging onze Redder door zulke beproevingen heen? Hij deed dat opdat Hij “in staat is mede te leven met onze zwakheden”.

“Daarom moest Hij in alle dingen gemaakt worden als de broeders, opdat Hij een genadevol en trouw Hogepriester zou worden in de dingen bij God, tot het vergeven van de zonden van het volk. Want door wat Hij geleden heeft, beproefd zijnde, is Hij in staat de beproefden te helpen”
(Hebr. 2:17,18;SW)

De Here Jezus Christus identificeerde Zich met ons in het ondergaan van beproevingen en verleidingen die algemeen zijn onder de mensen. Als Leden van Zijn Lichaam lijden we op gelijke wijze.

“Die ons bemoedigt in al onze verdrukking, zodat wij in staat zijn te bemoedigen die in alle verdrukking zijn, met de bemoediging waarmee wij zelf bemoedigd worden door God”
(2Kor. 1:4;SW)

De beproevingen en verleidingen die algemeen zijn onder de mensheid, zijn van allerlei soort, zowel “veelvoudig”(1Petr. 1:6) als “divers” (Jak. 1.2). Paulus leert ons dat Gods methode van het omgaan hiermee niet is door ons er van te verlossen. In plaats daarvan zegt Paulus: “want Hij zal samen met de beproeving ook de voortzetting maken, zodat jullie in staat zijn het te ondergaan”(1Kor. 10:13;SW). Let er zorgvuldig op dat de goddelijke wijze van “voortzetting” er is om je te versterken, zodat “jullie in staat zijn het te ondergaan.”

“Geliefden, denk niet vreemd over de brand onder jullie, die een beproeving aan het worden is voor jullie, alsof jullie iets vreemds overvalt. Maar naar mate jullie deelnemen aan het lijden van Christus: verheugt je, opdat jullie ook mogen verheugen, jubelend in de openbaring van Zijn heerlijkheid”
(1Petr. 4:12,13;SW)


Lijden: hoger en verder

“maar lijdt mede kwaad voor het evangelie, naar de kracht van God”
(2Tim. 1:8;SW)
“Wees deelnemer aan de verdrukkingen van het evangelie naar de kracht van God”
(2Tim. 1:8; vertaald uit de KJAV)

We hebben iets van het lijden overdacht dat algemeen is onder de mensheid; maar daar bovenop is er lijden dat speciaal en uniek is voor ons als gelovigen. Wij hebben de eer en het voorrecht van het laten liggen van bepaalde opbeuringen en gewillig verder ongemak te lijden – zelfs groot gevaar – om zo de bediening van de verzoening verder te brengen. Dit noemen we speciaal lijden. Het gaat hoger en verder dat de basisroep van onze taak. Dit is lijden dat niet alleen volharding en lijden meebrengt, maar ook hogere kracht en geestelijke moed. Ze zijn het nobele toppunt van onze goddelijke aanstelling.

“opdat niemand zou wankelen in deze verdrukkingen van ons, want jullie hebben waargenomen dat wij daartoe zijn bestemd”
(1Thess. 3:3;SW)

“Wij zijn daartoe bestemd”. Paulus zelf was, uiteraard, het uitstekende voorbeeld van speciaal lijden. Paulus onderging niet alleen de dingen die horen bij het algemene lijden – voor Christus en met Christus – maar hij volhardde in speciaal lijden vanwege Christus!

Paulus leefde en verkondigde assertief en ten koste van zichzelf de waarheid. Hij wilde niet dat ook maar iets zou worden weggenomen van “de belediging van het kruis.” Wat is het een dwaasheid het “populair” te maken door iets weg te nemen of toe te voegen. Hoe weinig stellen we Paulus’ afscheidswoorden op prijs:

“Ik heb de goede strijd gestreden, ik heb mijn loop volbracht, ik heb het geloof behouden. Verder wordt voor mij de krans van de rechtvaardigheid gereserveerd, die de Heer mij in die dag zal geven, de rechtvaardige Rechter, maar niet alleen aan mij, maar ook aan allen die Zijn verschijning liefhebben”
(2Tim. 4:7,8;SW).

Paulus ging hoger en verder in de arena van het speciale lijden. Hij was zelfs de gevangene van de Heer, een “deelnemer aan de verdrukkingen van het evangelie naar de kracht van God” (2Tim. 1:8; vertaald uit de KJAV).

Het was het bijzonder Goede Nieuws dat God hem had gegeven, dat hij verkondigde, en waarvoor hij leed. Het was zijn bijzondere “evangelie”: “mijn evangelie, waarvoor ik kwaad lijd in boeien, als een misdadiger, maar het woord van God is niet gebonden geworden”(2Tim. 2:8,9;SW).

“maar hoewel eerder lijdend en mishandeld wordend, zoals jullie hebben waargenomen in Filippi, zijn wij vrijmoedig in onze God om tot jullie het evangelie van God te spreken, in veel strijd”
(1Thess. 2.2;SW).

Indien wij assertief de waarheid verkondigen, dan zullen ook wij “deelnemer aan de verdrukkingen van het evangelie” worden. De namen, plaatsen en omstandigheden zullen veranderd zijn, maar in ons eigen lot, in onze eigen omstandigheden, in onze eigen unieke toestand, zullen ook wij “schandelijk behandeld” worden en lijden als “een misdadiger,” want “allen die godvruchtig willen leven in Christus Jezus, zullen vervolgd worden” (2Tim. 3:11;SW)

“Want God geeft ons niet de geest van vrees, maar van kracht en van liefde en van gezond verstand. Jij dan mag niet beschaamd zijn voor het getuigenis van onze Heer, noch voor mij, Zijn gevangene, maar lijdt mede kwaad voor het evangelie, naar de kracht van God, Die ons redt en roept met een heilige roeping, niet naar onze werken, maar naar Zijn voornemen en genade, die ons is gegeven in Christus Jezus vóór aionische tijden”
(2Tim. 1:7-9;SW)

Wat een hemelse uitdaging! We zijn geroepen naar een hoog lijden. Hij die oren heeft om te horen, die hore!




Door naar deel 12.



Dit artikel is hier geplaatst met de toestemming van Clyde L. Pilkington Jr.
© www.hetbestenieuws.nl